Загадка гибели Святослава

  Князь. Воин. Бог. Сотрясатель Империй. Победитель Хазарии, Болгарии, Византии. Рус - язычник. Земное воплощение Бога Перуна. Рыцарь тех жестоких времен. Все помнят его "Иду на вы" и "Мертвыи бо срама не имам". Лев Диакон так описал грозного русского воина: "Святослав был среднего роста, ни слишком высок, ни слишком мал, с густыми бровями, с голубыми глазами, с плоским носом и с густыми длинными, висящей на верхней губе усами. Голова у него была совсем голая, только на одной ее стороне висела прядь волос, означающий древность рода. Шея толстая, плечи широкие и весь стан довольно стройный. Он казался мрачным и диким".

  Много славных побед одержал он, начав сражаться с трех лет, мстя древлянам за отца в 946 году. Учителя у него были славные, закаленные в походах Олега и Игоря. Главное запомнил князь крепко : быть с дружиной одним целым! До сих пор внушает уважение его неприхотливость в походах - спать с седлом под головой, питаться мясом, чуть поджаренном на углях. Никакого обоза. Скорость, смелость, натиск были его стихией. Только вот мать его, княгиня Ольга всё хотела видеть сына возле себя. Но язычнику душно и тесно было среди христиан Киева.
  
  Став великим князем после матери, Святослав разделил Русскую землю между сыновьями: Ярополку дал Киев, Олегу Древлянскую землю, а Владимиру — Новгород. Сам же поспешил туда, куда звала душа - на Дунай. Там он хотел основать новую столицу своих владений - Переяславец. Но не успел. Скорее всего, не дали некие силы. Кто? Вряд ли теперь узнаем.
  
  
  Святослав умер как воин. В бою. Но в гибели его есть загадка. Заключив мир с Византией, русы возвращаются домой. Им стало известно, что их ждут печенеги на днепровских порогах. Свенельд с большинством уходит в Киев по суше. Святослав с меньшей частью войска остается зимовать. Зачем было терпеть голод, болезни? Почему не уходит весной по степи, а плывет навстречу гибели, т.к. печенеги зимуют здесь же? Можно сделать вывод, что Святославу нельзя было идти в Киев.
  
  "Заказное убийство"?Но кому выгодно? Традиционная история винит византийцев. Лев Гумилев - старшего сына Святослава, Ярополка : христианская партия Киева решила устранить князя-язычника руками Кури-побратима боярина Претича. Некоторые летописи даже говорят о Божьей каре за якобы разрушение христианских храмов.
  
  Но есть еще одна версия, кто мог хотеть смерти князя. С 1601 года известна книга Мауро Орбини о славянах. Написана она на основе книг, многие из которых утрачены.В книге есть строка: "После смерти Ольги правил ее сын Святослав, ШЕДШИЙ ПО СТОПАМ МАТЕРИ В БЛАГОЧЕСТИИ И ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЕ".А ведь в этой строчке что-то есть! Мать, старший сын - христиане, а Святослав - язычник. Может, великий воин верил в Христа? Значит, убить его хотели язычники! И Свенельд был с ними! Кто же был ревностным язычником в правящих кругах того времени? Владимир, незаконнорожденный сын Святослава. Помните о кумирах, поставленных при его вокняжении? Да если принять версию, что Владимир не сын, а племянник князя...
  

  Место гибели неизвестно точно, один из вариантов - остров Хортица, где было языческое капище. Не принесли ли в жертву Богам князя-христианина?
  
  
  Ну а православные историки сделали так, что Владимир принес свет истинной веры на Русь. И для этого очень был нужен князь - язычник, дикий и ужасный.
  
  А может, не было смерти на днепровских порогах? Лев Диакон, летописец, говорит о тяжелом ранении вождя русов в Болгарии. Но на переговорах Святослав присутствует, сам гребет и в белые одежды одет.Двойник? Ведь его никогда не видел раньше летописец. Может, Святослав погиб, и это скрыли в политических целях? А вот что писал Иоанн Скилица о событиях балканского похода Святослава: «Наступил июль месяц, и в двадцатый его день росы в большом числе вышли из города, нападая на ромеев, и стали сражаться. Ободрял их и побуждал к битве некий знаменитый среди скифов муж, по имени ИКМОР, который ПОСЛЕ ГИБЕЛИ СФАНГЕЛА пользовался у них наивеличайшим почетом».Сфангел не может быть Свенельдом, ведь воевода вернулся в Киев....
  
  Загадки, загадки, загадки. А нужна ли правда? Князь-воин, спустившийся в мир грозный Бог Войны, мне импонирует больше. Им гордятся даже славяне-христиане: это символ наших Великих Побед, это образ, не дающий нам пасть духом в тяжелые времена.
  Ведь за каждым потомком русов стоит незримой тенью он - Святослав Храбрый!

Теги: Киев , Святослав , князь , Ярополк .

Ещё статьи из рубрики « История Руси »:
  Восстание Ивана Исаевича Болотникова
  Мифы о непризнании крещения Руси